在现在各地旅行规划中，习俗文明越来越受注重，经过展示习俗文明来提高农业旅行、参观游的内在以及文明特征。经过对习俗文明的丰厚内在进行精选和加工，激起人们前来赏识习俗、了解文明。

  习俗，即民间习俗，指一个国家或民族中广阔民众所发明、享受和传承的日子文明。

  它起源于人类社会群体日子的需求，在特定的民族、年代和地域中不断构成、扩大和演化，为民众的日常日子服务。

  依据我国习俗学网的分类，习俗共分为：出产劳动习俗、日常日子习俗、社会安排习俗、岁时节日习俗、人生礼仪、游艺习俗、民间观念和大众文学这几类。

  1、习俗文明旅行开发的文明保存准则。旅行开发一方面自身存在着歪曲反映文明与实在反映文明的不同，更重要的是，它可精干扰习俗文明原有次序和开展过程，使落后区域遭到旅行者的外来文明的冲击。

  当地居民思维行为的紊乱和盲目效法跟随将淡化原有文明的特征，从而在久远角度上破坏了旅行资源特征。

  这种现象现在有不少少数民族区域也已出现，一些旅行村落除了歌舞扮演外，日常日子已与外界趋同，旅行者求异的心思需求得不到满意，旅行点的商场招引力日趋下降。

  2、习俗文明旅行开发的经济效益准则。低效益乃至负效益的旅行开发是不可取的出资行为，关于习俗文明旅行开发而言，其经济效益有两个方面，一是经过饮食、住宿、购物、交通、工作、招商引资等带动区域经济，二是项目自身的经济效益。

  前者一般只要程度上的不同，后者才是决议计划要害。因而，习俗文明的旅行开发应慎选区位，尽量依托非流动人口和流动人口规划都比较大的城市，且具置应依托城市之间不宜超越1小时车程，与首要客源区尽量在一日游可及的范围内且交通便当。

  1、集锦荟萃式。集锦荟萃式指将散布于必定地域范围内的典型习俗会集于一个主题公园内体现出来。

  如深圳我国习俗文明村和美国佛罗里达州秀丽中华、北京中华民族园会集体现了我国的民族习俗文明，台湾省九族文明村会集体现了高山族、格鲁族等散布于台湾省邻近的九个民族的习俗文明，云南民族文明村会集体现了云南境内的少数民族的习俗文明。

  2、复古再现式。复古再现式它是对现已消失的习俗文明经过信息收集、收拾、建造、再现，让游客了解曩昔的习俗文明。

  如美国的“活人博物馆”中，职工作为几百年的抵美“移民”而出现，身着十六、十七世纪美国劳动人民的服饰，向游客扮演了用方形的扁担挑水、用原始耕具耕耘、用独轮车运输等陈旧的传统习俗以及各种民间舞蹈，招引了许多国内外游客。杭州和香港的宋城、吴文明公园也属此类。

  3、原地浓缩式。原地浓缩式是一些少数民族村落或习俗文明丰厚共同的区域，因为年代的开展已在修建、服饰、习俗等方面有所淡化，不再典型，或许习俗文明的一些重要活动（如节庆、婚嫁）原本在特定的时期才会出现，令游客不能彻底体会当地习俗文明的风味。

  4、原生天然式。原生天然式，是在一个习俗文明相对丰厚的地域中挑选一个最为典型、交通也比较便当的村落对旅行者打开宣扬，以乡民的天然日子出产和村落的天然形状为旅行内容，除了必要的基础设备建造外就没有加工改造。如广东连南三排瑶寨，新西兰毛利人村落等。

  5、主题附会式。主题附会式指将习俗文明主题与某一特定功用的旅行业设备结合起来，构成相辅相成的作用。如姑苏名园传统上仅白日对外开放，让游人赏识江南园林的造园艺术和文明内在，夜间不对外开放，但后来推出了“古典夜园”活动，使用园内各厅堂别离体现一两段姑苏评弹、昆曲等许多类型的当地习俗文明艺术，游客一起能够领会姑苏园林在夜景下的意境，很受好评。

  一是出于民族习俗传统的节庆活动。如内蒙古的“那达慕”大会、回族的“古尔邦节”、白族和彝族的“火把节”等，其原意并非为开展旅行业，故不会常年存在，但在节庆期间会招引许多的旅行者。

  二是流动性的习俗文明扮演活动。如贵州安排民间扮演队到国外表演松桃苗族花鼓、滩堂戏、下火海等，展示了民间文明的艺术风貌，每到一处也招引了不少外国民众远途而来赏识(这自身便是旅为)，从而招引游客前往贵州旅行。回来搜狐，检查更加多